( الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج 11 ص 218 ) الشريد بن يقظة : بطن من سليم بن منصور ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم : بنو الشريد واسمه عمرو بن يقظة بن عصية ( 1 ) بن خفاف بن امرئ القيس ، من بني ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور ، من خصفة بن قيس بن عيلان . كان لهم حتى القرن الثامن الهجري في إفريقية ، شوكة ، وصولة . ( تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 308 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 28 - 1 . الاشتقاق لابن دريد ص 187 . لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 224 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 238 ) الشريدة : عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون ، وهي من أمنع عشائر هذه المنطقة . ويقال إنها من بني مخزوم ، وإنها قريبة لآل الخالدي بالقدس ، ولآل شاهين بنابلس ، ولآل قدورة بصفد . وتنقسم إلى الأفخاذ الآتية : الشريدة ، بنو يونس ، بنو عيسى ، بنو بكر ، بنو ياسين ، بنو مصطفى ، وبنو عبد الرحمن . ( تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 321 ) الشريرات : فرقة من بني سعيد إحدى عشائر الشام الشمالية . ( عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 212 ) شريط بطن من العرب . ( تاج العروس للزبيدي ج 5 ص 168 . لسان العرب لابن منظور ج 9 ص 206 ) الشريعة : بطن من النضر بن عروة بن زغبة ، من هلال بن عامر ، من العدنانية . ( تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 57 ) الشريف قبيلة مركزها ما بين الساحل ، وفرندة ، وسعيدة في عمالة وهران . ( الجزائر لتوفيق المدني ص 139 ) شريف : بطن من أسد بن عمرو بن تميم بن مر بن أد ، من العدنانية . ( الاشتقاق لابن دريد ص 127 ) شريف : فخذ يعرف بأبي شريف ، من الجوالة ، من لواحق طئ بالجزيرة إحدى محافظات الجمهورية السورية . ( عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 297 ) شريف : فخذ من سفيان ، من ثقيف .

--> ( 1 ) وقال ابن سعيد في نهاية الإرب : الشريد بن رياح بن ثعلبة بن عصية .